Фото Наказание Аллахом
«Среди людей есть такие, которые приравнивают к Аллаху [идолов] и любят их так же, как любят Аллаха. Но Аллаха сильнее любят те, кто уверовал. О, если бы нечестивцы могли знать - а они это узнают, когда их постигнет наказание в Судный день,- что могущество принадлежит только Аллаху,. От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда Аллах желает блага для Своего раба, Он посылает ему наказания уже при жизни. Если же Он желает для Своего раба плохое, то откладывает наказание до Судного. Неугодных Аллаху дел. Только тот, кто победил шайтанов в себе самом, тот, кто чист, может воевать за торжество истинной веры. Когда люди говорят мне о джихаде, я обычно отвечаю: посмотрите на себя. Разве вы не без греха? Разве дела ваши и помыслы ваши чисты? Как вы можете вести войну.
Несколько лет назад эти фото, сделанные во время пятничного намаза у центральной мечети города Алматы, потрясли весь Исламский мир. У многих они вызвали слезы Мусульмане, проживающие в стране с суровым климатом, обращаются с мольбами к своему Господу, несмотря на буран и мороз. По словам одного из пользователей, эти фото в качестве примера были показаны мусульманам в таких жарких странах, как Малайзия, со словами: «Они совершают поклонение, несмотря на морозы, а каков уровень вашего поклонения?» Вот, что сами казахи написали в комментариях к фотографиям: — Удивительное зрелище.
От увиденного мурашки по телу, когда смотришь на эти, фото укрепляется иман. — Вот настоящие братья-мусульмане, несмотря на погодные условия, совершают поклонение. Пусть Всевышний Аллах дарует им счастье в обоих мирах! — Это наши казахи — представители традиционной религии!
Пусть Всевышний Аллах примет их молитвы и поклонение! — Какие прекрасные фото! Нет никаких устрашающих бород, а глаза полны доброты! Вот такие стихи посвятил Исатай Батыр героям фото: Болып па мұсылманға боран қайғы, Иманы тақуаның тоңалмайды. Алланың парызына ағайындар Ауаның райы бөгет бола алмайды. Аязда да құлшылық қылса Аллаhқа Ахирет күні отқа оранбайды.
Судный День
Разве буран может стать препятствием поклонению? Богобоязненный не потеряет иман. Поклоняющийся в морозы Всевышнему Не будет в огне в Судный день. Арман Зайнидин: Шошып жүрек жүруші еді жылағалы, Енді отырмын, көз қуанып жас толғалы, Аллахымның жазғанына сансыз шүкір, Қазағымның бар екен ғой болашағы!
Раньше со страхом смотрел на происходящее, А сейчас мои глаза от счастья полны слез, Смотря на фото я говорю: Хвала Аллаху, Верю, что есть будущее у моих казахов! «Наверное, наш мир держится благодаря таким мусульманам, иначе давно уже наступил бы Судный день», — написал один комментаторов. Да, действительно, невозможно без слез смотреть на эти трогательные фото. Верим, что благодаря таким людям, в нашей стране царят мир и благополучие. Пусть Всевышний Аллах ниспошлет милость и единство всем казахстанским мусульманам, совершающим поклонение Аллаху Господу миров! Пусть укрепит в наших сердцах Иман! Айгуль Калкенкызы Духовно-просветительский портал Mazhab.kz.
Тенгрианство было религией древних тюрков. Она была основана на культе космического божества Тенгри. Слово «тэнгри» было прочитано на тюркском алфавите, который был назван орхоно-енисейским.
Существует еще версия, что Тенгри состоит из двух слов «тан»-рассвет и «ра»-солнце. Лишь отголоски этой религии доходят до нас.
Китайские источники отмечают появление у тюрков культа Тенгри в V – вв. Другие источники отмечают появление тенгрианства за несколько тысячелетий раньше. Тюркские народы слово Тенгри произносят по разному диалекту «Тэшр, Тэнгер, Тура, Даньир, Дандыр, Донар».
У тюрков был Бурхан посланник Тенгри. По представлениям древних тюрков, все существущее подвластно Тэнгри – воплощению небесного начат создателю вселенной, духу Неба.
Небо считалось отцом, земля – матерью. Бог у тюрков может быть добрым и строгим спасающим и карающим, бог всевидящий, всезнающий. Благость и наказание зависят от поступков самого человека.
Великий Тенгри учит, что каждый человек сам, своими руками творит для себя рай или ад. Все зависит только от него самого, от его поведения и поступков. Поэтому ценили в человеке, в первую очередь, его поступки, что он сделал благое, вовсе не красивые слова.
Ложь и предательство считались по канонам древнетюркской религии оскорблением естества. Люди, причастные к предательству, не должны жить и иметь потомков (Чингисхан предателей уничтожал вместе с потомками, то есть очищал нацию от гнилых потомков). В культуре Алтая Умай-женское начало, при помощи Умай Тенгри проявлял свое божественное милосердие: посылал людям урожай, благополучие, достаток. Тюрки изображали ее с младенцем в руках. Изображение Умай археологи находили на Алтайских памятниках. Естественно, тюрки владели теологическими знаниями, молитвы во имя бога читались на своем тюркском языке.
Закончилось господство Рима и античная эпоха в Европе, ее сменило Средневековье, на смену тюркского единобожия Тенгри пришли новые религии: буддизм, христианство, ислам и другие религии, основанные на тюркском единобожии. Аджи в книге «Азиатская Европа» приводит любопытные сведения. Первые христиане в Европе с 312 г. Читали христианские молитвы на тюркском языке, обращаясь к тюркским иконам (айкене), вплоть до VIII века. Первые эпископы и папы были тюрки, получали сан и благословление у тюркских священников, у тенгричи и камов в г. Там размещался Патриарший престол христианских Церквей.
У «ханифов» (тюрков) европейцы учились вере в Бога небесного и обрядам его почитания. Позже Тюркскую веру назвали ересью, ее последователей – еретиками. Произошло многовековое гонение Церкви на веру тюрков, обьявленных, со времен инквизиции, «еретическими». Символом духовной культуры тенгрианства был равносторонний крест, знак назывался «Аджи». Равносторонние кресты из золота или железа археологи часто находили в захоронениях тюрков. Именно тюрки-гунны на своих знаменах принесли в Европу крест. Ныне известно по раскопкам Аркаима символ крест существовал у древних тюрков, который перешел к хрестианской религии.
Как ни странно, у тюркского, ныне казахского племени керей с древних времен крест является гербом (танба). Крест был обозначен на знаменах гуннов, а затем перешел на знамена Константина. Как уже отмечалось, крест имеется и на шаныраке юрты. Килисы (Храмы) тюрков появились в Европе в годы Великого переселения народов, крестообразные в плане (по раскопкам). Тюркские племена, по сведениям М. Аджи, по разному обращались к богу: Тенгри, Бога (Божат), Ала (Алла, Элой) Ходай (Кодай, Кудай), Гозбоди (Господи). У древних якутов слово «Худай» существовало раньше чем «Кудай» у персов.
Это доказывает, что это слово тюркское. Божеству приносились жертвы в виде забоя скота, читались молитвы. Целью моления было выпрашивание урожая, благополучия скота, здоровья, разума людей, помощи в справедливом деле. Видимый мир тюрки называли «Иер Суб» «Земля-Вода» подчеркивалось ее центральное положение в жизни человека, каждый чтил свою Землю-Воду (Родину) как божество и оберегал, как нечто святое. Н.Безертинов из орхонской надписи в честь Тоньюкука приводит такие слова: «Тэнре, Умай (богиня), священная Йер-Суб» – вот они, надо думать, даровали победу».
Отсюда, очевидно, происходит Су йер, Сумер и Шумер как божество. По сведениям М. Аджи куличи, крашенные яйца, новогодняя елка, дед мороз – все это прежние атрибуты Тенгрианства, но они имели несколько иное значение. Праздник тюрков «Нардуган» начало увеличения дня 25 декабря – почему-то в средневековой Европе стал праздником рождества Христа. Хотя день рождения Христоса до сих пор вызывает споры среди служителей религии. Обряды Тенгрианства тюрков вошли затем в Христианскую религию, но с последующим изменением содержания.
Древние норманы так же исповедовали тюркское Единобожие. Тенгри они называли, как чуваши и хакасы, Донар, Дангыр, Тор. С приходом других религий Тенгрианство стало вытесняться, а затем было официально заменено новыми религиями. Достоинство Тенгрианства заключалось в том, что верующий тюрок осознавал, что перед Тенгри он лично сам в ответе за свои поступки. Он не вымаливает свои грехи, он отвечает за них. Он может только просить о помощи Тенгри за свои благие намерения. Тюрок верит в Тенгри, божества и духов своих предков, что они помогут ему, при его хороших поступках и намерениях, а потому он готов их совершать, он движется к прогрессу.
Тенгрианец не живет указаниями священнослужителей, смирением, покорностью в ожидании конца света и прихода рая, он в движении и рай создает себе сам. Вера в Тенгри толкает тюрка на созидание, охрану священной Земли-Воды, окружающей среды. Вера в Тенгри у тюрка подымает дух воинственности, благородства и покорения любых препятствий на благо и созидание. Этот дух передавался покоренным народам, тюрки пользовались уважением у других народов за их справедливые поступки, это было заложено в их вере. Тенгрианство, сыграв свою роль в создании и укреплении новых религий Буддиза, Христианства и Ислама, исчезло из религиозного лексикона.
Религия Тенгри сохранилась только у малых народов: якутов, алтайских тюрков, телеутов, тунгусов и других племен. Жакупова (кн. «Шалаказак»): «Подобно японцам, соединившим буддизм и синтоизм, казахи создали собственную исламо-тенгрианскую традицию».
Казахи сохранили многие традиции и ритуалы из Тенгрианства. Ислама как религию искажают и делают мракобесным и порождают салафитов и других экстремистов и террористов именно рукотворные, вымышленные ШАРИАТСКИЕ ЗАКОНЫ, которые не от Бога и ни от Корана, которые установлены и составлены халифами и служителями религии из обычной ранне-средневековой жизни, традиций и обычаев арабов. А теперь их, то есть мракобесные нормы поведения по рукотворному шариату преподносят как законы от Аллаха и как от Корана, введя верующих в глубокое заблуждение.
Поэтому нужно опасаться не от ислама как религии, а нужно опасаться от мракобесных салафитов, такфиритов, от радикальных исламистов и от рукотворных мракобесных законов шариата. Какие цели преследуют салафиты, такфириты и радикальные исламисты? Последователи этих религиозных течений представляют большую опасность для целостности государства. «Основная их цель — отрицание ценностей светского государства и установление идей халифата. Салафитыи такфириты считают руководителей, не выносящих решений по шариату, а также страну, которой они управляют, «кафирами» (неверными).
Такое государство и его власти салафитыи такфириты признают «тагут» (грешник, преступающий запреты Аллаха) и объявляют им «джихад». Идеология этого течения направлена на формирование противостояния светскому государству и его разрушение». Салафитам свойственно отрицание понятий «нация» и «национальные ценности». «Многие казахские традиции они считают многобожием и причисляют к «бида» (заблуждение ) и идут на разрушение могил, чего раньше никогда не было у нас. Более того, они отрицают нашу казахскую исламскую историю и пытаются доказать, что настоящий ислам пришел в Казахстан только после обретения независимости. Салафитами такфиритам, считающими представителей других конфессий «кафирами», чуждо чувство толерантности. Придерживающиеся убеждения, что «имущество неверных для мусульман халал и в любое время они могут его отнять у них» салафитское и радикальные течения очень опасно для Казахстана».
49-суре Нигде в Коране, не говориться, что казахи должны уподобляться арабам в ношении одежды и бороды. Напротив, в 49 суре Коране сказано: «От них Аллах создал множество мужчин и женщин, которых расселил по земле и сделал многочисленными народами, чтобы они узнавали друг друга. Благодаря этому люди узнают друг о друге много нового, помогают друг другу». Как видим, об унификации здесь и речи нет. Наоборот, согласно 49 суре Корана Аллах выступает за культурное и социальное разнообразие племен и народов, населяющих нашу планету.
Поэтому те, кто сегодня пытаются искусственно казахов перекроить в арабов, навязывая нам чуждые казахскому народу обычаи и традиции, сами того не замечая выступают против установлений Всевышнего. ОТСЮДА ВЫВОД: ШАРИАТ-арабские нормы поведения из седьмого века НЕ ДЛЯ КАЗАХОВ, И ОНИ НЕ МОГУТ ЗАМЕНИТЬ КАЗАХСКИЕ ТРАДИЦИЙ И ОБЫЧАЕВ,КУЬТУРУ И ВСЮ КАЗАХСКОСТЬ ИДУЩИЕ ИЗ ДОИСЛАМСКОЙ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ, ПРИСУЩИЕ ДЛЯ КАЗАХОВ. В ханафитах чувствуется доброта, простотата, снисхождение, у них больше человеколюбие. У салафитов чувствуется жесткость, упрямство, высокомерие,они больше склоняются к тому, будто через амал можно достичь милость Аллаха. А ханафиты считают, что все в руках Всевышнего, как он сам захочет, а амал это фарз и он нужен для самого человека.
Ханафиты тоже носят бороду и короткие штанишки, но они больше обращают внимание на внутренний мир самого человека и воспитаны в духе предков, в тарикате, а когда салафиты больше на внешний облик и стараются соблюдать требования салафитского шаригата. С Тенгри мы были самыми сильными в Евразии, нам не были равных, наши предки тысяча лет правили всей Евразией, в том числе над китайцами, русскими, индусами, персами и арабами. Наши предки создавали десятки прославленных мировых империи тюрков: Империю Саков,империю Гуннов, прославленную ее предводителем Аттилой, Тюркский каганат(Восточно тюркский и Западнотюркский, третий тюркский (уйгурский) каганаты, империю Чингисхана и империю протоказахских племен и родов Алтын Орда и.т.д.) Потому что наши предки сознавали себя сынами Тенгри — Бога синего неба, единственного бога, тогда когда все народы верили в сотни богов и миру не были известны ни христианство, ни буддизм и ни ислам. В отличие от Тенгрианства, объявляющего своих приверженцев сынами(частичками) Бога, вселяя в верующим свободу и возможность развиваться как личность Ислам объявляет верующих рабами Аллаха, а это вселяет верующим рабскую психологию, лишающую верующих свободно развиваться как личность.
В отличие от ислама главное в религии тюрков Тенгри – это глубокая вера в то, что Бог Небесный и человек – едины, есть суть одна. Ты — есть Бог! Верь в это, и тогда никакая злая сила тебя не согнёт, не уничтожить. Ты победишь любую беду и напасть, любое зло, любую страшную болезнь, даже рак.Верь, верь всегда, что Бог Небесный, как бы его не величали — в тебе человек. В тебе сила всех звёзд и планет, вся сила Великого Космоса.
Мы -сыны Неба-Тенгри,а не рабы! Тюрки, в том числе казахи никогда не перенимали арабских слов в свой язык и не говорили на языке своих рабов и не носили никогда их одежду, тем более не жили по их традициям и обычаям. Цивилизацию и культуру, основу ислама наши предки принесли арабам, когда ими правили. Но ничего от своих вассалов и рабов не перенимали, в том числе язык, культуру, традиций и обычаев.
Так не поступали завоеватели и правящие народы, каковыми были наши предки. Пророк Мухаммед говорил им арабам: «Оставьте с миром тюрков, пока они оставляют Вас в покое». Поэтому мнение о том, что ислам принес нам цивилизацию и культуру, вселил нам «иман» (воспитанность и человечность) выдумки невежд, наши предки были культурными и человечными далеко до ислама, наоборот арабов приучили к культуре и человечности когда правили ими тысяча лет. Мнение о том, что казахи переняли много слов от арабов и персов является ошибочным, наоборот тюрки правя арабами и персами тысяча лет никогда не говорили на языке подвластных им арабов и персов, а подвластные арабы и персы переняли себе тюркские слова и сделали их своими. С принятием ислама в 14-ом веке наша империя Алтын Орда впала в отставание в своем развитии, в то время неисламские народы русские и китайцы усилились. Алтын Орда впала в упадок живя по мракобесным нормам шариата, состоящего из сплошных запретов, что привело в конце концов империю в упадок и к распаду. А народ империи раскололся на мелкие ханства и в результате этого стали жертвами растущих империи русских, китайцев, персов и арабов, которые до этого были подвластными нашим предкам.
Вот что принес ислам предкам казахов-потерю былой мощи,потери имперскости, взамен свободе, свободной психологии и свободному развитию -рабство и рабскую психологию. А теперь некоторые казахи приверженцы вере арабов пытаются ввергнуть казахов в арабскую рабскую психологию, к отставанию и мракобесию, жить по шариату, являющемуся тормозом развития личности и развития государственности.Одним словом хотят посредством шариатских норм поведения превратить казахов в Зомби-Манкуртов. Впереди – новый год и Рождество. Эти праздники несут в себе следы языческой и христианской культуры и образа жизни, поэтому не могут иметь ничего общего ни с мусульманами, ни с их жизнью, так как исламский новый год начинается с месяца Мухаррам. Тогда позвольте спросить вас, может ли хотя бы один мусульманин на земле сказать, что наступающие языческо-христианские новогодние праздники имеют хоть какое-нибудь отношение к Исламу и мусульманам?
Если нет, то как назвать и как понимать то рвение мусульман не только принимать участие в языческо-христианских новогодних празднованиях, но и заблаговременную подготовку к новогодней ночи, выражающуюся в закупке алкоголя, организации всевозможных развлечений, украшении домов и рабочих мест елками, мишурой, фигурками деда мороза, организации коллективных встреч нового года, участии в специальных новогодних телешоу и народных гуляниях? Разве Вы встречали хотя бы одного иудея или христианина, который целыми днями готовился бы к празднованию мусульманских праздников или мусульманского нового года? И еще странно, когда имамы некоторых мечетей поздравляют мусульман с этим «праздником». Что же происходит с мусульманами, которые охотно принимают чуждые им обычаи и нравы, порой желая «вести королевскую игру наперегонки с королями»? Разве не это есть безнравственность и моральный упадок? Разве не это есть предательство собственной религии и веры? Разве не является свидетелем этого нашего состояния все сущее, которое славит Всевышнего Аллаха на небесах и на земле?
Разве не достаточно нам быть игрушками в руках невежд, лицемеров и друзей шайтана? Или для того чтобы проснуться, мы ждем наступления конца света? Самая главная причина, по которой ислам против празднования Нового года, – тот факт, что наступление нового года не относится к числу мусульманских праздников. Этот праздник, как утверждают мусульманские проповедники, языческий.
А тот, кто празднует языческие праздники, сам становится язычником. Так считает ислам. Кроме того, мусульманская вера относит праздники к одному из видов поклонения Богу, поэтому отмечать чужие, не мусульманские, праздники считается грехом. В исламе есть свои праздники, которые мусульмане имеют право отмечать, но их всего два: праздник Жертвоприношения и праздник Разговения.
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Когда посланник Аллаха (мир Ему и благословение Аллаха) прибыл в Медину, у ее жителей было два праздничных дня, которые они отмечали играми и весельем. Он спросил их: «Что эти дни означают?» Они ответили: “Это дни, в которые мы веселимся, празднуя их со времен язычества”. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал им: «Поистине, Аллах заменил их двумя лучшими праздничными днями: днем Жертвоприношения и днем Разговения»”. (Абу Дауд 1134, ан-Насаи 1556, Ах-мад 3/178).
В этом хадисе содержится прямое указание на запрет празднования праздников немусульман. Ладно, немусульманам эти обычаи перешли от их предков, а откуда у мусульман обычай праздновать Новый год? Что, во времена Пророка Мухаммада (мир Ему и благословение Аллаха), праведных халифов отмечали Новый год? Накрывали столы с алкоголем, мужики сидели с женщинами и выпивали, потом тискали в танцах друг друга? Звучит абсурдно. Мы переняли языческие традиции и обычаи, которые нам не свойственны. Мы мусульмане, а не какие-то невежды!
Кроме этого, происходит смещение ценностей. Ведь многие из тех, кто «героически» бодрствует в новогоднюю ночь, находят слишком обременительным бодрствование в Ночь предопределения. Расстановка приоритетов налицо. Мусульманам категорически запрещено справлять праздники немусульман, уподобляясь им, – единогласно утверждают мусульманские проповедники. Запрещено поздравлять их с этим, в то время как многие из них враждуют с Всевышним Аллахом и Его религией.
Но несмотря на это, многие из «этнических мусульман» будут сидеть за одним столом с этими невеждами, пить алкоголь и танцевать, «празднуя» Новый год. Заранее в ресторанах бронируются места, на студиях телевидения проводятся «голубые огоньки», а для тех, у кого нет денег на рестораны, в школах, детских садах, в клубах проводятся соответствующие утренники и вечера. Спросите их, почему они это делают? Есть ли смысл в том, чтобы напиваться и плясать в честь того, что стрелка часов пройдет рубеж 12 часов? Откуда эти предрассудки? И что изменится от этого? Они скажут, что это «добрый» праздник, это старая традиция.
А что такое традиция? Это обычай, то, что перешло от одного поколения к другому, унаследовано от предыдущих поколений.
Традиция отмечать Новый год таит в себе ряд опасностей и повышенных рисков, которым отчего-то не придают значения не только мусульмане, и также другие люди. Новый Год в том виде, в каком мы можем наблюдать это в нашей стране сейчас, является продуктом советской атеистической пропаганды (создания значимых светских праздников, которые бы затмили и постепенно вытеснили праздники религиозные) с более поздними наслоениями западной коммерциализации этой даты и использованием в качестве повода поднять продажи. В исламе верующие должны надеяться только на милость Аллаха и просить исполнения желаний должны только у Всевышнего. Карты смоленска для навител.
Фото Наказание Аллаха
А празднуя Новый год, дети и взрослые, как правило, ждут чудес от какого-то «деда»! Дети, которые пляшут вокруг елки, делают таваф вокруг нее, совершают старейший языческий обряд, который ненавистен в нашей религии. Единственным узаконенным тавафом является обход Каабы (мусульманская святыня в Мекке) во время Хаджа и Умры. Всевышний Аллах говорит в Коране: “ и пусть они совершают обход Древнего дома” (т.е. Каабы) (сура «аль-Хадж», аят 29). Аноним: 31.12.16 Впереди – новый год и Рождество. Эти праздники несут в себе следы языческой и христианской культуры и образа жизни, поэтому не могут иметь ничего общего ни с мусульманами, ни с их жизнью, так как исламский новый год начинается с месяца Мухаррам.
Тогда позвольте спросить вас, может ли хотя бы один мусульманин на земле сказать, что наступающие языческо-христианские новогодние праздники имеют хоть какое-нибудь отношение к Исламу и мусульманам? ——————————————————- Ислам с его шариатом-сплошые запреты, в исламе нет праздников, кроме ораза айт и курбан айт, все остальное они отвергают.
Ислам уничтожает все культуры, традиций и обычаев других народов.А шариат-это мракобесие. ВСЯ БЕДА ИСЛАМА В ДИСКРЕДИТИРУЮЩЕЙ ЕГО КАК РЕЛИГИЮ, КРОЕТСЯ ИМЕННО В МРАКОБЕСНЫХ НОРМАХ ШАРИАТА, КОТОРЫЕ УСТАНОВЛЕНЫ НЕ БОГОМ И НЕ ПО КОРАНУ, А ПРОСТЫМИ СМЕРТНЫМИ АРАБАМИ, КОТОРЫЕ ПРОЗВАЛИ СЕБЯ БОГОСЛОВАМИ.
Чтобы искоренить салафизм, такфиризм, ваххабизм нужно разьяснить людям что такое шариат и какой вред он наносит верующим. Чтобы понят что такой радикальный ислам со своим мракобесным шариатом большого ума иметь не нужно, достаточно прочесть что запрещает и разрешает шариат. Шариат Абу Ханифа состоит из 320 запретов, считающихся грехом. Грехом считается по шариату от Абу Ханифы: Совершение макрух ат-тахрима запрещено и является грехом Ханифа запретил и считает грехом 1. Для поднятия своего настроения петь песни. Слушать песни, музыкальные мелодии. Ради настроения играть на музыкальных инструментах.
В настроении танцевать под музыку. Слушать музыкальные игры, передачи. Аплодировать выступающим. Хранить в доме музыкальные инструменты, даже если не играешь на них. Далее приводит нет смысла, все они такого рода мракобесные запреты, якобы являющиеся грехом по шариату от Абу Ханифа. А кроме этого есть еще три подобных шариатов, всего шариатских норм подобных четыре,по четырем мазхабам, превосходящих друг друга своими мракобесными нормами поведения и запретами. Ни петь, ни слушать музыку, ни танцевать, даже не хранить музыкальный инструмент!!!
Какой казах обходится без песен и музыки, тем более без тоев. А по шариату все они считаются хрехом. Что разрешает шариат, это: — взять в жены 18-женщин, как пророк; — взять в жены 7 и 8 летних девочек-ребенка по существу, следовательно разрешается ПЕДОФИЛЬСТВО; -выкинут жену за любую провинность, трижды сказав «Талах Талах Талах» -убить свою жену за любую провинность, а может по плохому настроению, но не будешь за это нести никакой ответственности; -убивать инакомыслящих, поощрение джихада и массовых убийств иноверцев Вот эти вещи,являются высшими ценностями ислама по шариату. КАК ОТ ТАКОГО ШАРИАТА ЛЮДЯМ С УМА НЕ СХОДИТ? КАК БЫ ТЫ СЕБЯ НЕ ПРИЧИСЛЯЛ К ПРАВИЛЬНЫМ МУСУЛЬМАНАМ, НО НОРМЫ МРАКОБЕСНОГО ШАРИАТА НЕ ОСТАВЛЯЕТ ТЕБЕ ШАНСОВ НЕ ОДУРЕТЬ, НЕ ОТУПЕТЬ И НЕ СТАТЬ мракобесным и радикальным САЛАФИТОМ-ТАКФИРИТОМ ТЕРРОРИСТОМ!!! Исламисты утверждают, что Аллах посылал на землю пророка как своего посла, чтобы направить людей на правильный путь.
Однако посол Аллаха не выполнил свою миссию. На земле более семи миллиардов человек, живущих без ислама, даже куда лучше чем истинные мусульмане, это очевидно. Бог создал всю вселенную и даже само человечество. Раз так зачем ему нужно было посылать посла к людям, к своим творениям, чтобы уговаривать людей правильно жить по шариату, который не от него и не от Корана? Ведь Коран не был спущен богом ввиде книги? Ведь первый Коран был составлен на тюркском языке, а на арабском он был составлен лишь в 11-ом веке, переписан с тюркского варианта.
ВОПРОС: А НЕ ЛУЧШЕ ЛИ БЫЛО БОГУ ПЕРЕДЕЛАТЬ ИЛИ ПЕРЕСОЗДАТЬ НЕПРАВИЛЬНОЕ СВОЕ ТВОРЕНИЕ-ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НА ПРАВИЛЬНОЕ, ВЕДЬ ЭТО БЫЛО В ЕГО РУКАХ, ЧЕМ ПОСЫЛАТЬ ПОСЛА И УГОВАРИВАТЬ НЕПОСЛУШНЫХ И НЕПРАВИЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ-СВОЕГО НЕПРАВИЛЬНОГО ТВОРЕНИЯ???? Человек по сути очень слабое существо, склонное к греху, он не в состоянии ничего добиться в жизни самостоятельно.Как говорил Паскаль — Человек- это тростинка, самое слабое в природе существо. Ему остается уповать на милосердие и помощь Аллаха. Если человек будет верить в Бога, выполнять предписания мусульманской религии, то заслужит вечную жизнь в раю.
Хотя человеку кажется вроде сам все делает и совершает, а в истине все происходят по велению Всевышнего. Если было бы все в руках человека, почему он не может себя защитить от всяких бед или от смерти.
Коран последнее ниспослание Всевышнего и Мухаммад последний пророк Его. Это вера мусульман и они никому его не навязывают и требуют от других не навязывать свои вещи мусульманинам. И все очень просто, ваша вера — это ваша вера, наша вера — это наша вера. Так трогательно читать про мощную казахскую веру в Ислам!Ну а чё про Ратбека кажи не вспомните? При котором Алма-Атинская мешит строилась хрен знает сколько лет (акша разворовывались) А сам Ратбек кажи жрал водку и по сути был алкоголиком. Почему этими фактами не восторгаются? У казахов была своя вера в Тенгри, вера предков.
Но потом на земли казахов нагрянули хитрозадые залётные арабы и с лёгкостью поменяли простодушным и лопоухим казахам их веру передков на мусульманство. То есть казахи с лёгкостью сменили веру, святыни и веру, как меняют засранные штаны. Аноним: 31.12.16 Человек по сути очень слабое существо, склонное к греху, он не в состоянии ничего добиться в жизни самостоятельно.Как говорил Паскаль — Человек- это тростинка, самое слабое в природе существо. Ему остается уповать на милосердие и помощь Аллаха.
——————————————————— Вот именно ислам превращает человека в Зомби-Манкурта, слабого, постоянно молящегося и просящегося милостыни и помощи от Аллаха, а сам ничего не создающего и ничего не творящего, одним слвом делает человека рабом с рабской психологией. А в отличие от ислама главное в религии тюрков Тенгри – это глубокая вера в то, что Бог Небесный и человек – едины, есть суть одна. Ты — есть Бог!
Верь в это, и тогда никакая злая сила тебя не согнёт, не уничтожить. Ты победишь любую беду и напасть, любое зло, любую страшную болезнь, даже рак. Верь, верь всегда, что Бог Небесный, как бы его не величали —его частички в тебе человек.
В тебе сила всех звёзд и планет, вся сила Великого Космоса. Мы -сыны Неба-Тенгри,а не рабы! Вот это возвышает человека, делает его свободным и сильной личностью созидающей и творящей свою судьбу сам.Тенгрианцу не присуща рабская психология, потому наши предки были сильными духом, воинственными правившими всем Евразийским суперконтинентом.
Антихрист
А с принятием ислама мы приняли рабскую психологию и превратились в рабов вчерашних своих рабов.Вот что дал нам ислам, со своей рабской психологией Зомби-Манкуртов, удобной только для завоевателей и правителей.Ведь правит Зомби-Манкуртами легче, чем правит свободными людьми. Аноним: 31.12.16 До ислама у всех мусульман были свои веры. Почему с легкостью приняли казахи, потому что они поняли, что вся истина в исламе. ——————————————————— Невежда ты, казахи никогда не принимали ислам добровольно, а формальное принятие его произошло по приказу хана Золотой Орды, сначала Берке ханом, затем Узбек ханом. Но этот ислам у казахов не тот ислам, а лишь тенгрианство в исламской обвертке. Казахи как жили до ислама своими традициями и обычаями, так и живут по сей день, потому арабы не.